Chương V: Liên Thành Vay Nợ Hòa Thượng Thích Đôn Hậu
Trần Việt
Bài 1: Liên Thành cáo gian Hòa Thượng Thích Đôn Hậu
Theo Liên Thành, Hòa Thượng Thích Đôn Hậu là cộng sản vì:
-1963 đứng trong hàng ngũ phong trào lật đổ Tổng Thống Ngô Đình Diệm .
-1964 Chánh Đại Diện Miền Vạn Hạnh của GHPGVNTN.
-1968 được cơ quan thành ủy Việt cộng cử làm Phó Chủ tịch Liên minh các lực lượng Dân chủ và Hòa bình Việt Nam, tham gia mặt trận giải phóng miền nam thóat ly lên mật khu và ra Hà nội và là Ủy viên Hội Đồng Cố vấn Chính phủ lâm thời cộng hòa miền nam Việt Nam( Việt cộng).
-1970 Ủy viên thường trực ban chấp hành Hội Phật Giáo Á châu vì Hòa bình (một tổ chức ngoại vi của Cộng sản)
-Đắc cử Đại biểu Quốc hội khóa IV nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt nam
-Cũng trong năm 1976 giữ chức vụ Ủy viên đòan Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam (một cơ quan ngọai vi của đảng Cộng sản Việt Nam).
-Sau 1975 Thích Đôn Hậu trở về lại Chùa Thiên Mụ và giữ chức Cố vấn Ban Chỉ Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam (Phật giáo quốc doanh).(BĐMT trang 277 và 278).
Liên Thành ưu ái tặng Hòa thượng Thích Đôn Hậu nhiều ngôn ngữ thậm tệ. Vì quá nhiều, nên chúng tôi chỉ nhắc lại một ít và một ít đó như sau:
1/Tình dục: “Một thời gian ngắn sau đó vào khoảng tháng 4/1967, chúng tôi đã tuyển mộ được một mật báo viên từ trong chùa, do đó chúng tôi phát hiện người mà Hoàng Kim Loan thường đột nhập vào chùa để tiếp xúc chính là ông Đôn Hậu. Ngoài ra cũng từ mật báo viên nầy chúng tôi phát giác Bà Tuần Chi tức Đào Thị Xuân Yến là cơ sở quan trọng của Hoàng Kim Loan, và bà ta cũng được cộng sản cài vào, trở thành tình nhân của ông Đôn Hậu” (trích :Trịnh Công Sơn Và Những Hoạt Động Nằm Vùng đăng tại trang web Hồn Việt UK do Việt Thường điều hành và Sự Thật Về Ông Thích Đôn Hậu Thư Trả Lời Chính Thức Của Liên Thành.. . https://chauxuannguyen.wordpress.com/.../sự-thật-về-ong-thich-don-...Cached Jan 19, 2012 và motgoctroi.com/HoiKy/.../ThicDonHau_ LT_02.ht)
Ý kiến chúng tôi:
Không biết cái máu dâm loạn 35 có bao nhiêu phần trăm trong máu Liên Thành?.Liên Thành quá nghiện về nữ sắc, nhưng có lẻ vì không “phát tiết” ra ngoài được nên hể gặp ai Liên Thành căm ghét là Liên Thành tặng cho cái áo khóat dâm tình. Lần truớc thì Đại Đức Thích Chánh Trực, bây giờ là Hòa Thượng Thích Đôn Hậu. Thông thường, muốn bôi nhọ tư cách đạo đức người nào đó, thì kẻ tấn công không bao giờ quên ba yếu điểm căn bản vì khó phối kiểm, dể dựng chuyện vu cáo và người nghe cũng dễ xiêu lòng, đó là : dâm tình, trộm cắp và bạo lực. Bởi thế, chúng ta không ngạc nhiên khi Liên Thành cáo gian bất kỳ ai cũng nhắm vào ba yếu huyệt ấy. Trong đời Liên Thành, chỉ có hai người mà Liên Thành khâm phục là tên sát nhân Phan quang Đông , nhân vật thuợng đẳng của Liên Thành và tên Việt cộng Hòang kim Loan, tuy Liên Thành màu mè rằng Hoàng kim Loan là kẻ dưới cơ, và rồi Liên Thành vội bào chữa rằng Hoàng kim Loan là Việt cộng thì phải làm việc cho Việt cộng và Cộng sản là lý tưởng của y, Liên Thành quả quyết rằng Hoàng kim Loan tài giỏi, đạo đức… (ca ngợi Hoàng kim Loan như thế mà Hoàng kim Loan còn thua Liên Thành. Liên Thành xiển dương đạo đức cách mạng cộng sản của Hoàng kim Loan bằng cách nhét vào miệng Hoàng kim Loan phê bình Đại dức Thích Chánh Trực là thiếu đạo đức cách mạng (cộng sản).
2/ Hòa thượng Thich Đôn Hậu chịu trách nhiêm do kẻ khác làm
a/ “Còn nhớ trong ngày mồng hai, mồng ba Tết, tại Quận I và Quận II thị Xã Huế chính đích thân Nguyễn Đắc Xuân và toán An Ninh Bảo Vệ Khu Phố của y đã đi từng nhà một kêu gọi “dân chúng treo cờ của Ôn lên!” (Ôn Đôn Hậu), nhà nào không có thì lấy cờ Phật Giáo treo lên!”
b/ Câu nói này của Nguyễn Đắc Xuân dân Huế đều biết, có chối cũng bằng thừa! Nguyễn Đắc Xuân cũng đã xác nhận chuyện “mọi người treo cờ của Ôn lên, hay lấy cờ Phật Giáo treo lên!”, trong cuốn hồi ký của chính y. (thư trả lời chính thức của Liên Thành motgoctroi.com/HoiKy/.../ThicDonHau _ LT_02.ht)
Ý Kiến chúng tôi:
1- Liên Thành luôn cho người đọc cảm giác y là “nhà tình báo chuyên nghiệp”, lúc bấy giờ, Liên Thành đang thực hiện quyền hạn và nghĩa vụ của một viên chức tư pháp; thế nhưng Liên Thành khi thích giết người thì Liên Thành chỉ căn cứ vào lời báo cáo – xin được dẫn trình sự việc như sau:
Trưởng toán Đặc nhiệm là anh Nguyễn bá Sơn , sau hai giờ lục soát đã gọi tôi:
- Chúng tôi đã bắt được 6 tên, bọn chúng khai là an ninh thành của Bảy Lanh, và hai cha con Thiên Tường, thằng con thứ 3 của Thiên Tường chúng tôi không tìm ra, không biết hắn trốn ở đâu.
- Anh em có thiệt hại gì không ?
- Bị bọn nầy bắn, mình 3 anh em bị thương, một rất nặng, cần tải thương gấp.
Và thế là ông Liên Thành với tư cách CHT/CSQG ra lệnh:”… tôi (tức Liên Thành – người víết chú thích) hét trong máy truyền tin:- Thuyên chuyển tất cả bọn chúng về vùng 6 chiến thuật”. (trích trang 118 và 119 BĐMT)
Than ôi 8 cuộc sống vong mạng mà không cần phải qua bất cứ một cuộc điều tra, để được luận tội và định tội tại Tòa án – Liên Thành quả thật vô cùng man rợ.
2- Trở lại chuyện Nguyễn đắc Xuân hô hào, nói năng nhăng nhít gì đó là việc riêng của Nguyễn đắc xuân hà cớ gì mà Liên Thành coi đó là bằng chứng! Khôi hài hơn, Liên Thành không cho “bị cáo” quyền “khiếu tố” và tự quyền chung quyết: “Câu nói này của Nguyễn Đắc Xuân dân Huế đều biết, có chối cũng bằng thừa”. Theo Liên Thành kể, Nguyễn đắc Xuân là một tay sát thủ hung bạo, thế thì khi gặp tên hung thần nầy họ cũng noi gương ông Thiếu tá CHT/CSQG Liên Thành chạy trốn mất dạng rồi, vậy ngoài Liên Thành và Việt cộng ra thì còn ai đứng đó để nghe Nguyễn đắc Xuân nói? Rõ ràng Liên Thành tự tố cáo y là dồng hội đồng thuyền nên được Việt cộng kể cho nghe hoặc Liên Thành trực tiếp nghe Nguyễn đắc Xuân ? Dù Nguyễn đắc Xuân có nói như thế thì Hòa Thượng Thích Đôn Hậu cũng không chịu trách nhiệm. Vả lại, ông giáo sư Lê văn Hảo mới chính là Chủ Tịch Lực Lượng Liên Minh Dân Chủ Dân Tộc Hòa Bình, nếu Nguyễn đắc Xuân có hô hào như thế thì đó là chuyện của Nguyễn đắc Xuân, tại sao ông Liên Thành xác định những lời Nguyễn đắc Xuân và Hoàng kim Loan là chân lý vậy?
3/ Liên Thành và trò khích tướng: Để tăng thêm sức mạnh cú đấm, Liên Thành xảo hoạt, cắt xén câu chuyện đàm đạo giữa dân biểu Nguyễn lý Tưởng và Hòa Thượng Thích Đôn Hậu, xin trích:“ Và cuối cùng, xin những ai còn thắc mắc về cá nhân ông Đôn Hậu, một cơ sở nằm vùng của cộng sản, trong Phật giáo, với chức vụ Chánh Đại diện Phật Giáo Ấn Quang miền Vạn Hạnh thì xin vui lòng đọc lời phát biểu của ông ta với dân biểu VNCH Nguyễn lý Tưởng, trước tết Mậu Thân 1968, trong lần thăm viếng xã giao của Dân Biểu Nguyễn Lý Tưởng tại chùa Linh Mụ, ông Đôn Hậu đã so sánh quân lực VNCH và quân đội cộng sản , nguyên văn như sau:
“Quân Mỹ và quân đội Việt Nam đi đến đâu thì phá đến đó, còn bộ đội Giải Phóng Miền Nam thì không làm rơi rụng một ngọn lá khoai”
Ông Đôn Hậu nói đúng:”Bộ đội giải phóng miền Nam của ông Đôn Hậu đi đến đâu thì không làm rơi rụng một ngọn lá khoai” (trang 138 BĐMT)
Ý Kiến chúng tôi:
1/ Liên Thành cố tình không cho biết xuất xứ câu chuyện nên vô giá trị vì không kiểm chứng được
2/ Nếu câu chuyện trên là có thật thì với tư cách Dân Biểu VNCH ông đã có bất cứ hình thức nào để thông tin cho chính quyền biết tư tưởng thân cộng của ông Đôn Hậu vì ông nầy đã công khai và trực diện phát biểu lời thân cộng với một giới chức cao cấp của cơ quan quyền lực VNMCH không? Nếu Liên Thành hay ông Nguyễn lý Tưởng không có giải đáp thì Liên Thành chỉ là tên vu cáo!
Cá nhân Ông Nguyễn Lý Tưởng thì chúng tôi không rõ, nhưng có vị cho biết, ông Nguyễn Lý Tưởng từng nhân danh nhà nghiên cứu sử học, sau khi nghiên cứu sử Tàu, ông lên đài phát thanh “Sống Trên Đất Mỹ “- quả quyết Hai bà Trưng bị tên giặc Tàu là Mã Viện bắt sống về bên Tàu và chém bêu đầu, sự vụ bị thính giả kịch liệt phản đối nên im hơi luôn, vì thời gian nầy có thể tôi chưa được đến Hoa Kỳ hoặc đã đến rồi nhưng vì lo toan với cuộc sống mới, chưa có phương tiện để theo dõi, nhân đây, kính xin ông Nguyễn Lý Tưởng minh xác lại – chúng tôi xin cám ơn nếu được minh danh xác nhận từ ông Nguyễn Lý Tưởng hay từ một vị nào đó có nghe, biết, chúng tôi cũng chân thành xin lỗi ông Nguyễn Lý Tưởng nếu không có sự kiện trên, chúng tôi rất mong được biết sự thật – kính mong chờ!
Chúng tôi là kẻ bình thường mộc mạc, không thể quen biết với những nhân vật xã hội để có những nhận xét về những nhân vật cao cấp lãnh đạo chính trị đảng phái như ông Nguyễn Lý Tưởng, nhưng qua phương tiện truyền thông chúng tôi thấy dường như nhà chinh trị Nguyễn Lý Tưởng cũng có tai tiếng từ sự tranh chấp quyền lực trong đảng của ông, cũng bị các đồng chí ông khai trừ.
3/Với tư cách công dân của nước VNCH, chúng tôi nhận thấy sau khi chế độ Đệ I Cộng Hòa do cựu Tổng Thống Ngô Đình Diệm sụp đổ thì Đảng Đại việt đã thao túng chính trường miền Trung (Thừa Thiên – Huế). Bằng chứng là Đảng Đại Việt đã áp đặt nhân sự bất cần tài đức vào những chức vị cao cấp của Ty CSQG Thừa Thiên – Huế (sau nầy đổi thành BCH/CSQG) . Liên Thành là một thí dụ điển hình! (xin xem bài:Cháy nhà Ra Mặt Chuột” của tác giả Hương Lê tức Giáo sư Hoàng Long Hải dạy trường Bán Công Huế , cựu Đại Úy Thiết Giáp Binh QL/VNCH, cũng là SQ Biệt phái sang CSQG, tức nhà văn Tuệ Chương Hoàng Long Hải, hiện sống tại Worcester, Tiểu bang Massachusettes
4/Khi cần vu cáo tấn công nhân vật lãnh đạo cao cấp Phật Giáo thì Liên Thành đem ông Nguyễn Ly Tưởng một tín đồ Thiên Chúa giáo Dân biểu thuộc đơn vị Phủ Cam “thủ phủ Thiên Chúa Giáo tại Huế) làm nhân chứng, nhưng đối với tín đồ Phật giáo thì Liên Thành ghép vào tội Phật Giáo nên không được làm nhân chứng tại trang 9, 10 BĐMT Liên Thành cho rằng “ người hỏi cung Phan Quang Đông là Trần văn Cư Chủ Sự Phòng Cảnh Sát thuộc Nha Cảnh Sát Miền Bắc Trung Nguyên Trung Phần” là Phật tử “đệ tử ruột của ông Thích Đôn Hậu “ nên không có giá trị. Oái ăm thay, trang 127 BĐMT Liên Thành xác nhận ”ông Trần văn Cư Phó Giám Đốc CSQG Vùng I, bị bắt và bắn chết gần tư gia”, trong khi Liên Thành, cha mẹ, anh chị em Liên Thành và những nhân vật như ông Nguyễn Lý Tưởng thì vẫn bình an hưởng nhàn, vẫn lãnh đạo cấp trung ương và Liên Thàn vẫn phách tấu!
Cá nhân chúng tôi không dám tin vào lòng chân thật, lòng ái quốc của cá nhân ông Nguyễn Lý Tưởng cùng một số vị lợi dụng ưu thế đảng Đại Việt trong lịch sử đấu tranh thời cận đại để thao túng chính trường Việt Nam mà rõ nét nhất là tại Thừa Thiên – Huế cho mưu đồ riêng tư cho cá nhân và phe nhóm.
5/ Vả lại, trong đoạn trích dẫn trên, Liên Thành xác nhận“ Ông Đôn Hậu nói đúng:”Bộ đội giải phóng miền Nam của ông Đôn Hậu đi đến đâu thì không làm rơi rụng một ngọn lá khoai”.
Viết chi tiết nầy, Liên Thành giăng bẩy sập. Theo chúng tôi hiểu thì bẩy sập của Liên Thành như sau, xin được mô tả :
a/ Sẽ có người vì hoài Ngô, vì kỳ thị tôn giáo nên căm hận Phật Giáo, do đó, bất cứ những gì có thể triệt hạ Phật Giáo là tin tưởng, khi lòng căm thù gia tăng, nẩy nở, chờ cơ hội gây cảnh xáo trộn trong hàng ngũ người Quốc Gia có lợi cho tập đoàn cộng sản Việt Nam.
b/ Sẽ có những người cảm thấy Phật Giáo bị vu cáo, bị xúc phạm và phản ứng lại bằng cách chứng minh những tiêu cực của một số ít cá nhân Thiên chúa giáo hay những viên chức, quân nhân của VNCH để trả đủa. Thái độ thiếu bình tĩnh của hai nhóm nầy đều sập bẩy Liên Thành, kết quả phía Người Quốc Gia bị thiệt hại và cộng sản là tên “đắc lợi”. Chúng tôi cẩn thận xin thưa rằng:
-Cộng sản Việt Nam là tập đoàn tham lam, độc ác, sắc máu xã hội do chúng cai trị bị khép kín sau bức màn sắc nên không ai thấy được sự tàn ác của chúng. Cộng sản là những chuyên viên diễn trò mị dân như Hồ chí Minh là tên quỷ râu xanh, tên sát thủ kinh hoàng, tên hành lạc hưởng thụ trên máu lệ của người dân. Nhưng sự tham ác dã man thú tính ấy nằm trong sự toan tính, trong hang ổ chúng, khi ra ngoài với người dân thì Hồ chí Minh mặc quần short, áo sơ mi sờn, đi dép râu, đội nón cối, hút thuốc nội địa, uống chè lá. Nhưng lãnh tụ của chúng ta như cụ Ngô Đình Diệm khi đi kinh lý thăm dân nghèo thì cụ mặc veston trắng tinh tươm , ngồi vắt vẻo trên xuồng, Tướng lãnh, Tổng Bộ Trưởng, Sĩ Quan, Viên chức cao cấp theo hai bên đẩy xuồng, còn đám dân nghèo xơ xác cầm cờ đứng hoan hô thì rõ ràng phong kiến, xa cách với dân, thật khó lòng thuyết phục cụ Diệm là bậc sĩ phu vì dân và vì nước!
-Quân đội/Chính quyền VNCH là thực thể Dân tộc, có chính nghĩa, nhưng vì hình ảnh quan cách phong kiến của một số lãnh đạo gây trở ngại không ít trong việc thu phục nhân tâm . Quân Lực VNCH là tập thể lớn mạnh, tuy có chính nghĩa, nhưng cũng như bất cứ tập thể nào, cũng có những kẻ xấu, dù ít nhưng “con sâu làm rầu nồi canh”, chuyện một vài binh sĩ của VNCH có những hành động bất xứng không phải không có. Biết được tâm lý, sự kiện xã hội Liên Thành bèn tung bẩy sập để nếu chúng ta sơ ý là tự tố cáo nhau và Liên Thành hoặc vô tình hoặc hữu ý hoàn thành được kế sách có lợi cho cộng sản.
Dĩ nhiên cá nhân chúng tôi không sập bẩy Liên Thành. Chúng tôi chỉ nhắc lại những sự kiện mà Liên Thành đã tự tố cáo Liên Thành là tên vô lại, hành động vô lại của Liên Thành còn đáng ghê tởm hơn là những điều mà Liên Thành đã dùng để tấn công Hòa Thượng Thích Đôn Hậu, Những hành động đó là:
-Liên Thành tự thú bắt gái mãi dâm để nhân viên hành lạc(trang 250 BĐMT)
-Liên Thành phải trực tiếp chịu trách nhiệm về việc dân Huế bị thảm sát trong biến cố tết Mậu Thân 1968, vì tại trang 125 BĐMT, Liên Thành xác nhận: “với số nhân viên đông đảo, trên 5000 nhân viên cùng hệ thống truyền tin tối tân nhất trong thời gian đó,được trang bị từ cấp xã trở lên, vì thế mọi tin tức mọi sự việc xảy ra có tầm mức quan trọng ở bất kỳ nơi thôn ấp hẻo lánh đều nhận được báo cáo từ cấp xã, Quận gởi về rất nhanh…”Trang 145BĐMT Liên Thành viết :” Việt cộng đã vào thành phố quá dễ dàng , y như vào chỗ không người……….lực lượng Cảnhh Sát Quốc Gia Thừa Thiên – Huế không can thiệp” và trang 145 BĐMT, Liên Thành màu mè nhìn nhận tội trạng “Người thứ ba phải chịu trách nhiêm nặng nề là Phó Trưởng Ty Cảnh Sát Đặc Biệt, người phụ trách Tình báo, An ninh của Thừa Thiên Huế, là tôi, Trung úy Liên Thành “
Được ưu đãi địa vị, trong tay có đầy đủ phương tiện vũ khí , nhân sự , quyền lực bao gồm hành chính chính trị, tư pháp, tình báo, binh quyền để bảo vệ dân, nhưng khi người dân cần được bảo vệ vì bị kẻ thù sát hại thì Liên Thành bỏ chạy, kẻ thù vào khu vực Liên Thành chịu trách nhiệm “như vào chỗ không người “thì Liên Thành đáng bị tử hình chứ không phải xin lỗi bằng đầu môi chót lưỡi là xong. Xin lỗi mà không đưa ra hình phạt, lại tự cho mình quyền huyênh hoang giết người, đổ thừa, ghép tội cho bất kỳ ai mà Liên Thành thù ghét. Hành động nầy của Liên Thành cũng có thể từ mệnh lệnh kẻ khác trong mục tiêu chia rẽ dân tộc, tạo hỏa mù gây mầm hận thù giữa các tôn giáo, hướng mục tiêu đấu tranh của đồng bào tỵ nạn cộng sản từ hỗ trợ cho các nhà Dân Chủ trong nước, vận động sự ủng hộ của các giới chức chính quyền sở tại trên thế giới…quay chống báng lẫn nhau để Tàu cộng có thời gian và điều kiện xâm thực Việt Nam, để Việt cộng rãnh tay tiếp tục dâng đất cho kẻ thù truyền kiếp của nhân dân và lịch sử Việt Nam.
- Sự việc Liên Thành giết người bừa bãi, không cần chờ Tòa án luận và định tội. Sự việc Liên Thành bắt gái làng chơi cho nhân viên hành lạc. Sự việc Liên Thành dùng gái làng chơi cho phạm nhân hành nhân hành lạc. Sự việc Liên Thành “Thấy chết không cứu, thấy chết không chôn” . Sự việc Liên Thành thay đổi diện mạo từ tên tội phạm đồ tể cướp của giết người Phan quang Đông thành bậc anh hùng tài ba đứng đầu cơ quan điệp vụ của VNCH (Đại Úy Đỗ Thọ một trong những tùy viên của cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm trong tập hồi ký “Nhật Ký Đỗ Thọ” nhìn nhận Phan quang Đông là tên tội phạm, chuyên viên sát thủ…tên tội đồ. Kết những cái gọi là “Sự việc” ấy lại, chứng minh Liên Thành lợi dụng vị trí quyền lực để bán đứng chính nghĩa Quốc Gia cho cộng sản.
- Tố cáo cộng sản giết dân, nhưng Liên Thành chỉ tố cáo bằng miệng, khốn nỗi Liên Thành là kẻ tồi tàn bất xứng. Nếu Liên Thành muốn tố cáo cộng sản giết dân trong biến cố Tết Mậu Thân 1968 thì Liên Thành phải tập trung những chứng cứ. Nhưng Liên Thành không có bất cứ bằng cớ nào để tố cáo cộng sản, không phải vì Liên Thành thiếu phương tiện, Liên Thành sử dụng chiêu bài tố cáo, truy tố cộng sản thực chất là quyên tiền, bán sách, không loại trừ Liên Thành là tên Việt gian, thi hành mệnh lệnh của kẻ khác nhằm gây hận thù, chia rẽ khối đoàn kết dân tộc, có lợi cho Việt cộng, Tàu cộng và dư đảng Cần Lao phục hận.
Không thể nào tin được trí nhớ của Liên Thành siêu việc như nhớ từng chi tiết, thậm chí cả những lời đối đáp xảy ra đến 45 năm trước, trong khi Liên Thành không nhớ năm sinh chính mình, hay vị trí thân tộc giữa bà nội Liên Thành với Hòa Thượng Thích Tịnh Khiết, tệ hơn nữa, Liên Thành không nhớ Pháp danh của mẹ Liên Thành nên khi mẹ Liên Thành qua đời, Liên Thành không ghi được trong tang lễ! cũng có thể Liên Thành vả bố mẹ Liên Thành không quy y, nhưng vì cần tấn công Phật giáo, Liên Thành đã đeo mặt nạ Phật tử cho cha mẹ y.
-Liên Thành không dám đụng chạm đến các Linh mục Thiên Chúa giáo như Phan khắc Từ, Nguyễn ngọc Lan, Trương bá Cần, Chân Tín, những người nầy đã dùng tập san Đối Diện với các chủ đề, bài viết như : 25 xây dựng thành công XHCN nghĩa Miền Bắc, Chuồng cọp, sinh viên Nguyễn Thái Bình…công khai binh vực, tán dương cộng sản.
-Liên Thành hãy nhớ vụ buôn lậu gạo tại miền Trung năm 1956 thời Cụ Ngô, vụ còi hụ Long An ngày 31/1/1974 thời Cụ Thiệu
-Liên Thành đừng quên trong cuộc họp ngày 22.4.1975, Kissinger đề nghị phải ưu tiên di tản các cán bộ tình báo và Sĩ Quan CSQG trong hai ngày 24 và 25.4.1975, nhưng Tướng Nguyễn khắc Bình Tư Lịnh CSQG kiêm Đặc Ủy Trưởng Trung Ương Tình Báo trong cuộc nầy đã phản đối và quyết định Lực lượng CSQG và cán bộ phủ Đặc Ủy Tình Báo phải ở lại vào phút cuối, không thể di tản trong tình hình nầy. Nhưng ngày 24.4.1975 Tướng Nguyễn khắc Bình bỏ thuộc cấp và trốn chạy (theo Bên Thắng Cuộc của Huy Đức trang 37) còn có một số lời phát biểu khác, nhưng thấy không cần thiết, những trích dẫn trên cũng đủ xác nhận Liên Thành đang giở trò lưu manh vặt.
-Liên Thành giả bộ đứng về Quốc Gia, vu cáo Phật Giáo là cộng sản đẩy Phật Giáo về phía cộng sản. Nhưng Phật giáo luôn đồng hành với dân tộc, nên người đọc có cảm giác Liên Thành càng lúc càng bất lợi cho công cuộc chống cộng.
-Liên Thành hãy đọc bài viết “Ðại tướng Ðỗ Cao Trí và... Tôi !” của ông Nguyễn Trọng Hoàn Sĩ Quan QL/VNCH đang có tại các trang Web
www.vietnamdaily.com/index.php?c=article số 5912 ngày 10.10.2009
hon-viet.co.uk/NguyenTrongHoan
4/ Người chết phải chịu trách nhiệm về sự tổ chức tang lể của mình:
Theo lẻ bình thường, người chết không chịu trách nhiệm những chuyện nảy sinh từ tang lể mà người còn sống tổ chức cho họ, điều đó đúng với tất cả mọi người, trừ Liên Thành. Chúng ta hãy nghe Liên Thành buộc tội Hòa Thượng Thích Đôn Hậu khi Ngài đã hết thở, nhắm mắt xuôi tay chờ mai táng:
“Hai vị hẳn còn nhớ đám tang của Ông Đôn Hậu Đã được Hà Nội tổ chức long trọng như thế nào, những nhân vật cao cấp nào của chính phủ và đảng Cộng Sản Việt Nam tham dự đám tang này. Tôi xin nhắc lại vài nhân vật:
Nguyễn Quyết, phó chủ tịch Hội Đồng Nhà Nước, Ủy Viên Đoàn Chủ Tịch Mặt Trận Tổ Quốc Trung Uơng, Vũ Thắng, Ủy Viên Trung Ương Đảng, kiêm bí thư tỉnh ủy Thừa Thiên /Huế, Nguyễn Chính, phó trưởng ban Tôn Giáo Chính Phủ
Gởi vòng hoa viếng, có các tên tuỗi lẫy lừng của Đảng như sau: Đỗ Mười, tỗng bí thư BCH Trung Ương Đảng, Võ Chí Công, chủ tịch nhà nước, Phạm văn Đồng, cố vấn BCH Trung Ương Đảng, Lê Quang Đạo, chủ tịch quốc hội, Võ Văn Kiệt, chủ tịch Hội Đồng bộ Trưởng
Và biết bao huy chương cao quý đã được đảng cộng sản Việt Nam trao tặng ông Đôn Hậu! Đám tang thật rình rang! “
Ý Kiến chúng tôi :
Đến đây, chúng tôi đành phải vạch rõ khuôn mặt lem luốt nhỏ mọn, ấu trỉ, hồ đồ của Liên Thành, một Thiếu tá có trong tay sức mạnh binh quyền, luật pháp và tình báo thay mặt công lý đại diện sức mạnh chính quyền VNCH tại Huế mà tư cách và khả năng như thế thì làm sao dân Huế không đau thương và thảm khốc.
Hòa Thuợng Thích Đôn Hậu không thuận đem GHPGVNTN lúc đó Ngài đang là Tăng Thống để gia nhập vào GHPGVN do Cộng sản nặn ra (còn gọi là Phật Giáo quốc doanh). Cộng sản Việt Nam quen thói ma đầu, sở trường Cộng sản là lường gạt, tung hỏa mù, gây nghi kỵ. Lợi dụng lúc Hòa Thuợng Đệ Tam Tăng Thống Thích Đôn Hậu viên tịch thì họ với sức mạnh và tư thế của kẻ câm quyền và gian trá, họ muốn đè ai xuống gắn chương, bằng khen, tưởng lục huân chương gì chẳng được ( Liên Thành là Thiếu tá CHT/CSQG - vào thời đó ,VNCH chế độ Pháp trị mà Liên Thành còn giết tươi 8 mạng người, đó là chưa kể những vụ giết người khác như Giáo sư Ngô Kha chẳng hạn, thi so việc gắn huy chương của Cộng sản, chẳng có gì đáng kể).
Thù hận và ty tiện làm lòng dạ Liên Thành vốn đã tăm tối lại càng tăm tối hơn vì: Hòa Thượng Thích Huyền Quang và Hòa Thượng Thích Quảng Độ có được chính nghĩa làm sức mạnh bảo vệ GHPGVNTN, tạo điều kiện cho Phật Giáo minh danh đồng hành với khổ nạn tai ách của dân tộc bị cai trị bởi tập đoàn Cộng sản Việt Nam bán nước hại dân. Nhờ vào tư cách truyền thừa từ Đức cố Đệ Tam Tăng Thống Thích Đôn Hậu, nói rõ ràng và dứt khóat rằng: Nếu Đức Đệ Tam Tăng Thống Đại Lão Hòa Thượng Thích Đôn Hậu là Cộng sản thì GHPGVNTN đã bị tắt thở và sẽ không còn Đệ Tứ Tăng Thống, cũng không có Viện Hóa Đạo và đương nhiên không có chuyện phục họat GHPGVNTN, không có chuyện gây khó khăn nhức nhối cho cộng sản Việt Nam và cũng không có chuyện cộng sản Việt Nam bị lên án, bị liệt vào danh sách những Quốc Gia cần quan tâm về đàn áp tôn giáo, và không có các Nghị quyết lên án cộng sản Việt Nam tại các hội Nghị Quốc tế hay tại các nghị trường Hoa Kỳ và Châu Âu v…v… Liên Thành tồi tệ đến độ không biết rằng việc trao huân chương, huy chương v…v… của cộng sản cho Hòa Thượng Thích Đôn Hậu Đệ Tam Tăng Thống GHPGVTN không phải vì chúng thương mến gì Ngài, cũng không phải trả công vì Ngài đã công khai thắng thắn từ chối hợp tác với chúng. Đừng quên rằng thời gian trước 1975 Ngài bị khống chế , khép kín sau bức màn sắc của cộng sản. Nhưng thời điểm năm 1992 khi Ngài viên tịch tuy cộng sản Việt Nam chưa mở cửa rộng , nhưng bức màn sắt đã bị rách bươm tơi tả, cộng sản cần tiền và cân ngụy danh “dân chủ” cần thế giới giảm nhẹ phần khinh ghét để tồn tại, vì thời gian nầy, khối cộng sản Đông Âu và Liên xô nước chủ soái của Cộng sản Việt Nam đang “tiến nhanh, tiến mạnh, tiền vững chắc hướng đến nghĩa nghịa diệt vong.
Năm 1992, chúng tôi có việc phải về Huế, người bà con cho biết đám tang của cố Đại lão Hòa Thượng Thích Đôn Hậu vừa xảy ra tháng trước, chúng tôi được nghe kể diển biến đám tang của Ngài rằng cộng sản muốn đứng ra tổ chức lễ quốc táng, rằng Tỉnh ủy và ủy ban hành chánh tĩnh Thừa Thiên của cộng sản gia tăng áp lực lên môn đồ pháp quyến . Nhưng phía tang sự khâm tuân di chúc của cố Hòa Thuợng Đức Đệ Tam Tăng Thống đã có phản ứng rất quyết liệt chống lại. Nội vụ lan xuống đến thị xã Huế tạo ra sự biến với khỏang bốn chục ngàn Phật Giáo đồ nhập cuộc và sau nầy phía Phật Giáo gọi là :”Lửa Phực Lên Từ Huế”
Nhiều nhân viên CSQG xét về học vấn, khả năng chuyên môn, tư cách đạo đức hơn hẳn Liên thành nhiều nhiều lắm, nhưng vì “thời thế mà thế thời phải thế” đành phải cay đắng ngậm nhục dưới quyền của mộtkẻ nửa người nửa ngợm như Liên Thành. Tại các diễn đàn Paltalk với các nicke name Chính khí Việt, Nhớ Việt Nam, Paddy Cần Thơ, Việt Linh, Ninh Bình… thì bộ mặt, và tư cách, trình độ thật rất rõ ràng. Do vậy, xin các bạn đọc cùng người viết thử tìm xem những nhận xét chung quanh Hòa Thuợng Thích Đôn Hậu vị Đệ Tam Tăng Thống GHPGVNTN
Trần Việt
